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《烏合之眾》讀后感1000字

時間:2020-04-08 作者:楊波 關注人氣:0℃ []

【導讀】人類都是由人猿進化而來,追根溯源說白了也就只是萬千動物之一,也具有動物都具有的特征。盡管人類經過多年進..如果覺得很不錯,歡迎點評和分享~感謝你的閱讀與支持!

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人類都是由人猿進化而來,追根溯源說白了也就只是萬千動物之一,也具有動物都具有的特征。盡管人類經過多年進化、受教育、思想在一個又一個文明時代中更迭,但仍是有著動物的屬性的。當人作為一個個體行動時,他的理智總是大腦的主要操縱者,由此他可以判斷什么是該做的,什么是不該錯的,從而避免錯誤。而當人作為群體時恰恰是情感作為大腦的主要操縱者。所以群體的特征往往是沖動、易變、急躁的。因為我們自原始時代繼承而來的破壞性和野蠻的本能潛伏在我們每個人的身上,當他進入一個不負責任的群體時,因為知道不會被處罰,這種本能便會得到更加徹底的釋放。龐勒稱群體為“無名氏”,因為群體的數量龐大,群體中的個人難以被追究責任。所以他們對于責任的約束感就會完全消失。這樣的心理讓我不免聯想到了,當今社會普遍存在的網絡暴力情況。鍵盤俠們在一個匿名的網絡群體中肆無忌憚地發表自己的觀點,甚至是辱罵詛咒某一個人,有時便會演變成“怒懟”。這樣的行為根本就并非什么直率而是一種因不用負責任而產生的無所顧忌。甚至有一些人根本不知道事情原委就會隨大流去指責某件事或者某個人,這便是群體對于個人的同化作用。

口袋彩店平台龐勒說“一個群體中的個人,也不過就是沙漠中的一粒細沙,可以被風吹到任何地方。”我覺得這個比喻非常的恰當,生動形象的體現了個人被群體化后的表現。這也是為何如今隨波逐流現象愈發強烈的原因。在之前所說的網絡暴力的例子中,體現的不僅僅是群體易沖動,易急躁、易變的特征,還有的是他們易受暗示、易輕信他人以及具有非常偏執,且強烈的道德感的特征,在網絡上便會形成所謂的道德綁架。群體往往不善于思考,他們只會單純認定一種真理或繆誤。因為他們具有太多的“腦子”了,而這么多腦子中只有一種思維,便是群體的思維。這是龐勒口中的群體積累在一起,只有愚蠢,而不是聰明。這是個人意識在群體中不斷缺失的體現,這樣一種有意識人格的消失,無意識人格的得勢,會讓人完全完全服從于使之有意識人格消失的人,甚至在暗示下做出一些有違常理或者與他性格矛盾的事情。人們會因為自己強烈而偏執的道德感去迫使他人做一些滿足他們道德感的事情,例如在一場災害中強迫富豪捐款、公交車上不考慮他人身體原因便強迫其讓座等等,倘若你選擇了拒絕,便會有一群人蜂擁而至對你加以指責。這些舉動在群體看來是替天行道。然而現實是人們在不明真相下的指指點點,或許對于當事人而言才是最為痛苦的,那些頂著道德光環的人或許才是真正的施暴者。

所以在社會進步層面上而言,對于個人,有意識人格的保留就會顯得非常重要了。不盲目輕信他人言論,不盲目選擇被迫社交。作為個人我們能做到的,只有讓自己的思想不成為他人的跑馬場。要做到保留自我意識最重要的便是對于自我的認可,唯有自信于自己的觀點、對于是非的判斷,才會做到堅守。

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